自古以来，科威特海岸就是在东方和西方之间航行运货的商船的会集处，因为那些商船往往在这些芳草如茵的海岸，特别是法拉卡岛的海岸停泊，以便在这里装淡水和粮食，或者躲避海上风暴。因此，在这些地方就产生了独特的文明。丹麦考古队曾谈到这些地区文明所具有的特点，尽管这个考古队在那里发现的文物有许多是巴比伦和希腊的。这种独特文明的证据，是在赛阿德岗发现的圆形印信，那是公元前两千五百年前的东西，同伊拉克的圆柱形印信和印度的方形印信是不同的。在科威特个别的地方发现的希腊文物，是一些小雕像的模子，其中有亚历山大大帝的头像、胜利的女神、美的女神，以及希腊式雕刻和石柱。还有一块石头，上面雕刻着清晰的希腊文字，那是希腊船长司徒列斯和他的海员们献给海神布西顿和海员们的女保护神艾尔特密斯的。因为他俩拯救了他们。司徒列斯是在亚历山大大帝的海军司令尼雅尔库斯指挥下的一个船长。司徒列斯落水得救的故事是有趣的。相传他在阿拉伯湾里转来转去，转了很长时间后，在远处看到了法拉卡岛，他高兴得手舞足蹈，以至失去重心，掉在海里。他的同伴们赶快把他救了上来，平安地送上了法拉卡岛。这个岛原是古文明的一个中心，上面有两座寺庙和几个饲养羚羊的苑囿。据历史传说，亚历山大大帝的舰队曾到印度洋，在太阳的东升处进行地理探索。公元前326一325年，他的舰队从印度经阿拉伯湾返回伊拉克，以便探测阿拉伯湾的深度，并寻找幼发拉底河的河口。亚历山大大帝妄图取得“世界之王”的称号，他企图征服阿拉伯湾的各个地区，以便控制其海岸，并建筑海港和城市。但是命运没有给他足够的时间，在占领亚洲的一部分地区之后，他于公元前326年死去了。上述的文物证实了这些历史的传说。希罗多德(历史之父)说，排尼基人自称他们是从阿拉伯湾迁移到黎巴嫩去的。斯特累波也指出，在膝尼基人和阿拉伯湾之间曾有商务关系;在阿拉伯湾沿岸，曾有排尼基的殖民地，有排尼基式的街道和寺庙。